母亲不在家，我光荣的接过了做饭的任务，尽管做的饭菜只能得到儿子“能吃”的评价。
儿子想吃大闸蟹，我想这个最没有难度，于是欣然允诺。网上查蒸法，轻松上手。第一天很顺利，用小牙刷刷干净后上锅，计时顺利出锅。唯一的不足就是蟹黄蒸漏了，问Ai，回答可能是蒸的时间太久或火力太大。第二天继续，结果在蒸前发现一个活力超值的蟹挣脱了捆绑，横着拿住它，用牙刷一顿刷，过程中蟹不断试图用钳子夹住牙刷，不知道它将牙刷当作侵入物，还是当作嬉戏的玩具。其他被捆绑的蟹刷好以后，先放捆绑的蟹；后放自由蟹，结果它一碰到发烫的蒸屉就想逃跑，快速盖上锅盖，开大火猛蒸。蟹用钳子挠锅盖一分多钟，后来终于安静了，我也解脱了，感觉这就像古代的酷刑。出锅时一看，自由蟹挣断了两条腿，痛苦可见一斑。
不由想，下次再也不做大闸蟹了，要吃肉也吃点三净肉算了。
回想从初中到高中，杀过鸽子、杀过兔子、杀过鸡、也杀过鱼，那时从来没有考虑过这些动物的感受，为什么老了心理会如此脆弱？功利主义者可能会解释，这是因为年轻时吃肉太少，肉类的诱惑太大，从而盖过了悲悯之心，但我深知肯定不是如此。
人到中年，不仅对动物不忍下手，在工作和生活中也不愿与人争。动物或许无知，对它们躲过一劫或提早进入轮回全然迷茫；但人却是不同的，自己越慈悲，对方可能越觉得在你身上越容易占便宜，甚至将着当作理所当然。认为你是一个懦弱者，他人便要理所当然的占你便宜；如果占不到你便宜，那么证明他也是一个懦弱者。所以，对于人，在懦弱时也要时不时的露下獠牙，证明你也可能会发疯；或者离其他人远远的，不要让他们知道你的懦弱。
蒸大闸蟹之前，Ai给的指导方法是解开捆绑，刷干净之后再捆上。因为不解开就刷不干净，刷干净后不捆上就容易在蒸的时候断钳子或腿。我只会解开，但不会捆，且知道他们在自由状态将会更痛苦，所以就容忍了刷不干净。第一天很和谐，它们没有挣扎，起码在我看来是如此。第二天一个自己争取到了自由，结果挣断了两条腿。
没有挣扎的或许只是身体没有挣扎，内心同样碎成了无数片。
鱼一次产卵数万，甚至上亿枚，绝大多数会在孵化前就被其他动物吃掉，孵化后也会接着被其他动物吃掉，甚至被自己的父母吃掉。当鱼父鱼母吃掉刚孵化出来的小鱼时，我想它们是没有负罪感的，要不它们就不会去吃了。那么当这些鱼长大后，我们去宰杀它们，要不要抱有负罪感？
或许鱼吃掉它们的子女，是因为鱼没有良知和道德观，所以吃的理所当然；但作为人我们不同，我们具有其他动物没有的道德观，这种心理或文化本质上要求我们弃恶扬善。反而是财富、权力等诱惑才让我们克制自己的良知，从而选择做恶。
如果没有诱惑，人还会不会主动作恶？可能有，就是在社会道德整体缺失时。
当鱼觉醒时它会觉得你慈悲，当鱼愚昧时它会觉得你懦弱；同样是在你不忍心宰杀它们时。但道德，就是要让你在无论鱼有没有智商时都不要伤害它们。
我不是素食主义者，也不是道德圣人，所以只能选择吃三净肉。眼不见为净，是不是一种虚伪？鱼不知道，但你知道。
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