春节假期一晃而过,紧凑的节日行程后留下的果然是更多的惆怅,和节前《近乡情怯》篇预期的完全相同。
节前抱着各种幻想推动家族聚会,过程中各种不顺,最终勉强付诸实施,但效果仅是吃了一顿饭而已。聚会集中了父辈和我这一辈的大多数人,从人数来看是成功的,但从效果来看却离预期很远。生活的不同导致大家很难有共同的话题,聊天充满了抖音快手味;同时很多人展现着自己的聪明,而无视家族的共同点;年轻的弟弟妹妹们对聚会兴趣缺乏,吃饱后各自刷着手机。
聚会前预想的是,吃饭只是载体,而以聊天的形式促进家族成员相互了解和增加凝聚;但实际效果则是吃饭是主体,聊天是附带。仅有父辈们在缅怀逝去的祖辈和叔辈们时神伤,而年轻一代则毫无感觉。其实聚会前的主要目的是促进常年在外的年轻一代相互了解,及年轻一代和父辈们相互了解,但显然这两点都没有达成;仅有父辈们有些交流。
虽然聚会的效果不及预期,但我却并没有多失望;或许是节前就有这种预感、只是抱有幻想而已;又或许是现在的我更能接受挫败,或更能包容不同。
父亲和我一起参加了这场聚会,他比我更失望,但他还想继续推动以后的聚会。我问他这么失望,为什么还想要继续推动来年的聚会?父亲说,这件事总得有人做,要不家族就慢慢散了。关于推动家族聚会以增加凝聚的想法我和父亲相同,不同的是我能够接受在现代社会家族必然离散的结局,而父亲不愿意接受。
在聚会中,我说家族有血缘和精神两条纽带,家族能给予成员的有物质的帮助和精神的激励,而精神的更重要。我以方言,白话,努力让小学生都能够听懂的方式讲述,但在我说时大多数人都在相互聊天,由此我知道大家根本不喜欢有人讲话,就像开会时一样。形而上的东西大家不喜欢,血缘的纽带大家不在乎,精神的鼓励大家不需要,教做人的话题大家很排斥;由此,我知道家族理念已经不可能回到几十年前的状态,努力的结果只能聊胜于无。
这或许是现代家族离散的另一重原因,除了物质能够独立外,精神只有在城市的大基数中才能找到同伴,而狭小的家族很难提供志同者。就像哲学家惠更斯说的一样,他不愿住在乡村中,因为那里找不到探讨的对象。不愿意为了血缘而委屈独立的个性,这可能是“现代文明”对传统文化基础的一个巨大冲击。
如果长期生活在老家,我也找不到能够探讨的亲人,但在短期的聚会中我却愿意闲聊一些共同的话题。但是更年轻的弟弟妹妹却不这么想,他们宁可自己刷自己的手机,也不愿意聊无味的话题。
看其他博友博文,似乎对春节及家族氛围的失望是共同的感受,这对于春节的喜庆来说很违和。为什么这么多人对这种结果很失望,但却都充满着希望?我想可能很多人和我一样,都脱离了快抖视频等的侵害,更愿意思考一些事情,更愿意做一些事情。虽然现实让人很失望,但现实却不代表永远,或许不久的将来大家就会调整自己的思考方式和行为模式。比如每个家庭都实现了富裕后,会不会在家族内变得更利他?
蛇年伊始,理应充满希望和理想,因此让我们再一次沉浸在幻想中,启航新的一年。
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